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身未动心已远。睁大昏花的老眼,用笨拙的手留住美好瞬间。(图为柬埔寨吴哥寺)

 
 
 

日志

 
 

大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》  

2015-09-18 19:44:45|  分类: 省亲重庆 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    (博文中,对石刻造像的说明文字,由网络资料摘编。)


——《大方便佛报恩经变相》

       《大方便佛报恩经变相》,龛高7.3米,宽15.6米,深18.2米,刻像
68尊。龛正中刻释迦牟尼佛半身像,左右壁图文并茂,讲述了释迦牟尼佛
前世和今生因地修行舍身求法,行孝的12个故事。

 

【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间

 

【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间

《大方便佛报恩经变相》
        正中为释迦摩尼佛半身巨像,左手托钵,右手结说法印。顶上现天宫
楼阁,楼阁内并列佛的生身父母与亲人。

 
 
【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
 
【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
 《大方便佛报恩经变相》左、右壁
         左右壁上,刻释迦行孝、修行的故事。从左边以“六师外道谤佛不孝”
开始,右边至“大孝释迦佛亲担父王棺”终结(按释迦像论左右)。
 
 
【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
最上层刻有铮铮誓言——
假使热铁轮,于我顶上旋,终不以此苦,退失菩提心。

 
 
【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
可惜右侧的字只剩下后面五个字了。
 

        释迦行孝、修行的故事,从左边以“六师外道谤佛不孝”开始,
右边至“大孝释迦佛亲担父王棺”终结(按释迦像论左右)的十二组图如下。
 
 
【原创】再赏大足宝顶山摩崖石刻(九) - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
 一、“六师外道谤佛不孝”,刻于左壁下层。
        弟子阿难(图中左侧,可惜只拍到半边身)入城化缘时,路遇一男子,
穷苦潦倒,但仍将失明的父母担在肩上沿街乞讨,讨来的食物用来供养双
亲。阿难深受感动。
        这时旁边的五个男人和一个吹笛女(六师外道)讥讽阿难:你们佛家
舍弃双亲出家修行,连街上的乞丐都不如。阿难很尴尬,回去请教释迦:
佛教是否也讲孝亲?于是释迦牟尼现身说法,讲了以下12个行孝的故事。
 (老太看佛经,上面说:“一切众生曾为如来父母,如来亦曾为一切众生
作父母。故常修难行、苦行,难舍能舍,勤修精进,具足万行,不休不
息,心无疲倦。”所以,前十个故事中的主角,应为释迦的前生。)
 

          “六师外道”,指的是佛陀时代印度佛教以外之其它学派的六位代表
人物,在这组图中,用五个男人和一个吹笛女(婆罗门之女)来表示。
不过,请注意,这个吹笛女的仪态和神情非常优雅哦!

 

【原创】再赏大足宝顶山摩崖石刻(九) - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
吹笛女(如果从左边拍摄更美)
 
 
 
【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
二、"佛因地修行舍身济虎图",刻于左壁中层左侧。
            图中刻一长案,案上放萨垂太子骸骨,其父抚头,其母抚足,悲痛
恸哭;旁有一只龇牙咧嘴的老虎。云中现萨垂太子,告诉父母,他是为了
修行自愿被老虎吃掉的。
 
 

 

【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间

三、"释迦因地割肉供父母图",刻于左壁中层中部。
          图中国王右手拄剑,左手抱太子。王妃身体右前倾,双手接过儿肉,
太子臂上剜痕累累。
        释迦当年为太子时,其父母带着他出逃邻国,路上没有吃的了,太子
自请割肉给父母吃,以解危难。

 

 

【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
四、"释迦因地鹦鹉行孝图",刻于左图上层左侧。
        图中,树上两只瞎鹦鹉在窝里伸脖等待小鹦鹉喂食,一位男子立于树
下,手捉小鹦鹉与之对语。树下是一片沉甸甸的谷穗。
        说的是鹦鹉衔稻穗供养盲父母的故事。
 

 

【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
 五、"释迦因地行孝剜眼出髓为药图"。刻于左壁上层中部。
        图中国王病坐椅上,伸出左手,旁一医生为其诊脉。王侧太子双手合
十而坐,旃陀罗执刀站于旁;太子身前跪一侍者,捧盘接其眼及骨髓,给
国王做药引子。
 
 
 
【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
 六、"释迦佛因行孝证三十二相图"。刻于左壁上层中部。
        图中一男子以右手指着一卷发僧人,似在问法。右旁坐着一位风冠霞
披的女子,其下有一青年,双手合十而跪。讲的是释迦对父母百般孝顺体
贴的故事。
 
 
 
【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
七、"释迹佛因地为啖子行孝图"。刻于右壁上层右侧。
        图中刻啖子尸体仰卧于床上,盲父母抚头摸胸。国王肩负弓,腰插箭,
立于啖子脚旁,眼望盲父母。啖子身后,帝释捧物而立。
        故事的大意是,啖子和盲父母同是上山修行的道人,但被国王毒箭误
杀。盲父母仰天呼叫,我儿至孝也!天地为知,箭当即拔出。感动帝释天
给了药,啖子活了。瞎父母听说儿子复活,眼睛也能看见了。
 
 
【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
(此石雕有损)

八、"释迹因地剜肉图"。刻于右壁上层中部。
        图中刻婆罗门坐于殿上,转轮圣王裸露上身,合掌而跪。身后旃陀罗
正持刀剜转轮圣王臂上之肉。
        故事的大意是:当年转轮王为求佛法,有婆罗门知。婆罗门要求转轮王
割肉燃灯方为其说法,于是,转轮王割肉供之。   

 

 

【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
九、"释迦因地雁书报太子图"。刻于右壁上层左侧。
        图中善友太子双手捧盘,盘中盛如意宝珠,跪于父母身前。在他们头
上方,有一只大雁,颈系书信,飞于空中。
        善友太子入海采宝,留滞他国。未入海时,养一白雁。其母思念儿子,
让大雁传书。善友太子闻母亲眼已瞎,速速归国,献上宝珠,其母眼睛复明。
 
 
 
【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
十、"释迦因地修行舍身求法图"。刻于右壁中层左侧。
        图中雪山大士头朝下,足向上,双手合十倒立,悬于山腰。山下帝释
跪地,张臂欲接大士。其后站着罗刹,青面赤发。面目狰狞,一手叉腰一手
指大士说法。
         说的是雪山大士为向装扮成罗刹的帝释天求法,按罗刹的要求舍身跳下
山崖的故事。
 
 
 
【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
十一、"释迦佛诣父王所看疾"。刻于左壁中层右侧。

        图中净饭王病卧床上,释迦站于床侧,以右手摸父额,左手握父手,头
顶肉髻处发出毫光,照在净饭王身上(可减轻痛苦)。

        释迦身后有一比丘,双手合掌,肃穆双手合掌,肃穆静立。这是释迦
对父亲临终关怀、尽孝的故事。

 

 

【原摄】大足宝顶山摩崖石刻——《大方便佛报恩经变相》 - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
 十二、"大孝释迦佛亲担父王棺"。刻于右壁下层。
       头上有光芒射出的是释迦佛。
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