吃过早饭,就向寺庙群走去(一站地),我们当天的“第一站”是五爷庙,因为房东告诉我们:
“早晚三炷香,早上拜五爷最灵“。我们虽然是旅游者,但入乡随俗,到了佛国圣地,自然也要朝礼
菩萨,而“最灵验”的五爷当然要拜的。
自以为就住在寺庙群旁边,“近水楼台”,肯定是首批朝圣者。可我们还没有走到寺庙群跟前,
就知道错了:远远地望见停车场上已经“车满为患”了,旅游大客车,面包车,小轿车,甚至警车,
消防车,几乎占满了所有的车位;通往五爷庙的路上,已是一个旅游团队接着一个旅游团队(据说
早上4点,就有人来朝拜五爷)。急忙随着人流往前走,都看见塔院寺的山门了,也没有看见五爷庙
在哪里。找人一问,人家说,你们不是刚从那边过来的嘛!走过了!往回走才知道:五爷庙门小,
门楣上又没有写“五爷庙”,所以,竟走过了。
五爷庙与五台山的其它寺庙不同,没有寺前建筑,庙门也很小。大名“万佛阁”几乎没人叫,
知道的是其俗称“五爷庙”。这也难怪,创建于明代的万佛阁本是塔院寺的一个属庙,而不是一个
独立的寺庙,所以没有自己的山门和牌楼。自从五龙王“安家落户”台怀,造福于五台地区百姓,
受到万民敬仰,这才自成寺庙。百姓记得五龙王的好处,亲切地称呼他的“家”为“五爷庙”,叫
“万佛阁”不是反倒显得“生分”了!
万佛阁——五爷庙
别看五爷庙寺小殿少(只有五龙王殿,文殊殿和古戏台),但香火可真旺。香客自己带来的各
式各样的“高”香被景区管理人员和警察拦在门外,众人一律免费自取庙里提供的香,但庙里仍旧
青烟氤氲,香气浓郁,怪不得停车场里有以防万一的消防车。殿前捧着香拜四方菩萨的人,我对着
你行礼,你朝着我弯腰,也只有自己清楚拜的是哪一个。进殿拜五爷的人挤挤嚷嚷,庙里的两个小
师父还得站在殿门前维持秩序。
五龙王殿
五龙王殿里,“有求必应”的匾额一个挨着一个,都是如愿以偿的香客来还愿时赠送的。所以,
来许愿的人也自然相信五爷会满足自己的一切愿望。
“有求必应 ”匾额
总算轮到我们了。双手合十进入五爷殿,跪在五爷面前,心中许愿,不敢太贪,向五爷要的太
多,只求家人平安,顺当;三叩首,双手手心朝上接佛。做完这“五心朝天”的叩拜,向五爷奉上
献礼,心满意足地站起来,这才看见,佛龛里竟是两个五爷:后面的五爷是一尊木雕塑像,前面的
五爷是一尊铜铸塑像,两尊塑像身上都披着新衣裳,铜塑像前堆满了香客奉献的锦袍,供品以及无
数百元大票。
进殿拜五爷
五龙王殿对面古戏台上正在唱大戏,庆祝某人升迁。据说五爷爱听戏,所以,来还大愿的香客,
往往会请上一个戏班子,唱戏给五爷听。
唱大戏
五龙王殿后面是文殊殿。本来,五台山是文殊菩萨的道场,可是,在五爷庙里,文殊菩萨只能
把风光让给了五龙王。
在这里,源于华夏文化的五龙王,不再是那个黑着脸爱发脾气,让芸芸众生敬畏的神仙,而是
既好热闹爱听大戏,又溺爱子孙有求必应的金色脸庞的五爷爷。
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