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身未动心已远。睁大昏花的老眼,用笨拙的手留住美好瞬间。(图为柬埔寨吴哥寺)

 
 
 

日志

 
 

焦山定慧寺及万佛塔(一)  

2017-09-18 09:24:57|  分类: 江苏游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       在镇江旅游第一天的计划是游览三山。当我们游览了金山和北固山之后,再赶到
焦山景区,已经将近午后三点,最后这个景点,游得非常匆忙。

焦山定慧寺及万佛塔(一) - 刘老太 - 刘老太的旅游空间
 焦山景区大门。门上匾额“焦山”二字是著名的革命家李一氓书写。

       焦山,在镇江的东北面,是长江中唯一的一座四面环水可供游人观光的岛屿,不高
不大,但名气却不小,焦山本是长江中一个无名的岛屿,东汉末年焦光曾隐居于此,
“焦山”是宋徽宗追赐的名称。又因当地满山竹林繁茂,古树葱宪,宛如碧玉浮江,故称
“浮玉山”。焦山的寺庙掩映于绿树丛中,若隐若现,与“金山寺裹山”相反,因而有“焦山
山裹寺”之说。

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进入景区后,要坐轮渡过江,才能到达焦山。
在船上只见岛上郁郁葱葱,除山顶的塔之外,根本看不见寺庙。
“焦山山裹寺”,名不虚传。

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焦山码头边就是东汉古寺定慧寺石牌楼和照壁。
        石牌楼上的横匾“焦山胜境”和四根石柱上的楹联都是由焦山定慧寺前方丈茗山法师
撰写的。中间那副楹联如下:
“妙音观世音梵音海潮音江音,尽是广长舌;天色月光色塔色云树色山色,无非清净身。”
 
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石牌坊后的照壁上书“庄严国土”。

       焦山自古以来就是军事要地。唐代润州刺史和镇江节度史韩晃曾在此造楼船和战舰30余
艘,配备海军官兵5000多人在大江上操练。南宋抗金英雄韩世忠曾率领官兵数千人,驻扎
山反击金兵。鸦片战争时期,清政府在焦山东山脚下建立炮台。1842年,英军发动了扬
江战役,英军舰侵入长江,曾遭到金山和焦山炮台守军英勇的抵抗和沉重打击。焦山炮台
军,面对70余艘敌舰,毫不示弱,猛然炮击,但是终因寡不敌众,炮台失守,守岛军民1500
多人全部捐躯。英军攻陷镇江时,军民进行了殊死抵抗,英勇悲壮的斗争,引起了远在大西
洋彼岸的恩格斯的关注,他在《英人对华新远征》一问中热烈赞扬道:“如果这些侵略者到处
遭到同样的抵抗,他们绝对到不了南京。”抗日战战争时期,炮台被日军摧毁,现存遗址。

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照壁北面书写着“利乐有情”。
       据说,茗山法师主持寺中事务期间,极力将“利乐有情”、“恒顺众生”等思想贯穿于
佛学中。
    
       走过吉祥桥和如意桥,就是定慧寺的山门殿。殿前悬挂着茗山法师书写的“焦山定慧寺”
匾额。山门两边有一副对联:“长江此天堑,中国有圣人”。这是清光绪年间四川巴洲廖纶
所书。定慧寺山门殿前,还悬挂着“江苏佛学院(筹)”和“江苏佛学院焦山学院”的牌子。

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定慧寺山门殿。在这里可以看见山上的万佛塔。

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定慧寺山门殿及其匾额、楹联和标牌。

       定慧寺始建於东汉兴平元年(公元194 年),初建时称普济庵。大唐玄奘法师弟子法宝
在此扩建大雄宝殿,至大宋年间改称普济禅院。元代又改名焦山寺,后寺院毁於大火。大明
宣德年间重建,直至大清康熙四十二年(公元1703年)始用定慧寺寺名。定慧寺虽经重建,
但依然保持着唐代建筑风格。
      “定慧”二字是佛家修行的纲领。“定”即去掉一切杂念,思想高度集中;“慧”即增长智慧。
清康熙帝南巡时经过焦山,看到山寺胜况,赞之为“香林”,并取佛语“由戒生定,因定发慧”
和“寂照双融,定慧均等”之意,御赐“定慧寺”题额,一直沿用至今。

       走过钟、鼓楼后,就是亭桥。亭桥是焦山定慧寺特有的建筑。亭桥为五孔拱桥,花岗
岩栏杆上雕有小狮子。中间是定彗桥,东西两侧为建有精美的四角攒尖顶亭子的亭桥。
侧的亭子是焦公亭,纪念汉代隐士焦光;西侧是茗公亭,纪念当代高僧、定慧寺前方丈茗
山法师。亭桥前面就是天王殿。

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亭桥及前面的天王殿。


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 大雄宝殿

       大雄宝殿的屋顶为榫卯结构,全部用木块拼合而成,不用一钉。殿堂正面供奉三尊金碧
辉煌的大佛,两旁排列着几十尊罗汉像;佛像背后是海岛图,供奉观世音菩萨。

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大雄宝殿的西北角,供奉骑白象的普贤菩萨。

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大雄宝殿的东北角,供奉骑青狮的文殊菩萨。
       据《焦山志》载:“焦山两狮形,象山两象形。”神话传说认为,此两山为文殊菩萨、
普贤菩萨的坐骑所化。

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老山门照壁上“海不扬波”四个大字,由明代进士胡瓒宗所题,表明佛教为清平世界。

(未完待续)
 




 




 


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